Ada hari-hari ketika bacaan harus singkat, sedangkan kesusahannya tidak singkat sama sekali.
Mazmur 27 ditulis oleh orang yang berada dalam keadaan seperti itu, dan Matthew Henry tidak
berpura-pura sebaliknya: Bahkan orang-orang kudus yang terbaik pun dapat menjadi tawar hati
ketika kesusahan mereka menjadi berat dan berlarut-larut, tulisnya — kesusahan yang berat dan,
yang lebih melelahkan lagi, yang tidak kunjung selesai.
Mazmur 27:10 · Terjemahan Baru (TB)Sekalipun ayahku dan ibuku meninggalkan aku, namun Tuhan menyambut aku.
Kelegaan pertama dalam mazmur ini bukanlah pembebasan, melainkan kehadiran. Henry membaca ayat 10
sebagai janji yang justru muncul sesudah yang lain habis: Waktu-Nya untuk menolong mereka yang
percaya kepada-Nya adalah ketika semua penolong yang lain sudah tidak ada, lalu ia menekankan
perbandingan yang diundang ayat itu — Allah adalah sahabat yang lebih pasti dan lebih baik
daripada orang tua kita di dunia ini, bukan hanya daripada apa yang mereka lakukan, melainkan juga
daripada apa yang sanggup mereka lakukan.
Mazmur 27:13 · Terjemahan Baru (TB)Sesungguhnya, aku percaya akan melihat kebaikan Tuhan di negeri orang-orang yang hidup!
Kelegaan kedua adalah apa yang dikerjakan iman ketika keadaan belum berubah. Istilah Henry untuk
itu terdengar seperti resep dokter: iman adalah obat penguat yang mujarab — obat yang
diminum, bukan jalan keluar dari masalahnya. Iman membuat mereka tetap berharap, tetap berdoa,
tetap menanti, dan memelihara pikiran yang baik tentang Allah di dalam diri mereka. Daftar itu
sederhana, dan justru itulah yang dibutuhkan pada minggu yang berat.
Mazmur 27:14 · Terjemahan Baru (TB)Nantikanlah Tuhan! Kuatkanlah dan teguhkanlah hatimu! Ya, nantikanlah Tuhan!
Mazmur ini ditutup dengan perintah untuk menanti, dan Henry menunjukkan dari mana penantian itu
memperoleh kekuatannya: Ia akan menguatkan hatimu, akan menopang jiwamu, dan sesudah itu jiwa
akan menopang kelemahan tubuh. Hari ini, mintalah hati itu lebih dahulu.
Selesaikan renungan hari ini di dalam Alkitab: unduh
Aplikasi Alkitab
secara gratis dan bacalah Mazmur 27 seluruhnya.
Renungan harian adalah pembacaan singkat atas satu bagian Alkitab, yang diambil cukup pelan untuk
dapat didoakan. Situs ini memuat satu renungan setiap hari, masing-masing berakar pada sebuah
mazmur, dan masing-masing berakhir di tempat ia bermula: pada teks Alkitab itu sendiri. Renungan ini
dirancang untuk lima menit, dan untuk diselesaikan di dalam Alkitab, bukan di dalam tafsirannya.
Dari mana renungan hari ini diambil
Renungan hari ini diambil dari Mazmur 27, dan Matthew Henry berterus terang bahwa tidak ada yang
tahu kapan mazmur itu ditulis. Ia memaparkan pilihan-pilihannya tanpa memutuskan: Sebagian orang
berpendapat bahwa Daud menulis mazmur ini sebelum ia naik takhta, ketika ia berada di tengah-tengah
kesusahannya, sedangkan orang-orang Yahudi berpendapat bahwa ia menulisnya ketika ia sudah
tua; lalu, dengan sederhana, Mungkin mazmur ini tidak ditulis pada kesempatan tertentu mana
pun. Justru kemungkinan yang terakhir itulah yang membuat mazmur ini berguna setiap pagi.
Penilaian Henry sendiri: mazmur ini sangat mengungkapkan kasih dan kesalehan yang membawa
jiwa-jiwa yang beroleh anugerah kepada Allah pada segala waktu, terutama pada masa kesusahan.
Mazmur ini juga mengandaikan pembaca yang tidak dapat pergi ke rumah ibadah: jika pemazmur
tidak dapat naik ke rumah TUHAN sekarang ini, di mana pun ia berada ia tetap dapat menemukan
jalan ke takhta kasih karunia melalui doa. Renungan adalah jalan itu, pada hari kerja yang
biasa saja.
Yang sering ditanyakan
Apa itu renungan harian?
Renungan harian adalah pembacaan Alkitab yang singkat dan teratur, dengan waktu tersisa untuk
berpikir dan berdoa. Matthew Henry menggambarkan caranya dengan tepat ketika ia menunjukkan Daud
memutar-mutar undangan Allah di dalam pikirannya: Daud lebih dahulu memutar-mutarnya di dalam
hati, lalu mengkhotbahkannya sekali lagi kepada dirinya sendiri (dan itulah khotbah yang terbaik:
mendengar dua kali apa yang Allah katakan satu kali). Itulah renungan dalam satu kalimat:
mendengar dua kali apa yang sudah dikatakan sekali kepada kita.
Berapa lama waktu yang saya butuhkan setiap hari?
Lebih sedikit daripada yang kita kira, asalkan teratur. Nasihat Henry tentang bergaul dengan
Allah menyangkut ketekunan, bukan panjangnya waktu: janganlah menjadi lalai dalam menghadap
Allah. Lima menit yang tidak tergesa-gesa setiap pagi akan membentuk seorang pembaca; satu jam
sekali sebulan tidak. Jika satu hari terlewat, obatnya adalah memulai lagi besok, bukan
melipatgandakan takarannya.
Bagaimana jika saya tidak merasakan apa pun ketika membaca?
Berarti kita sedang berada dalam keadaan yang biasa, dan mazmur ini justru ditulis untuk keadaan
itu. Henry dengan sengaja menempatkan iman lebih dahulu daripada penglihatan: Mereka yang
berjalan dengan iman kepada kebaikan TUHAN, pada waktunya akan berjalan sambil memandang kebaikan
itu. Sementara itu, yang diminta bukanlah membuat-buat perasaan, melainkan meneguhkan
kehendak: biarlah hatimu tetap teguh, percaya kepada Allah. Perasaan biasanya datang
belakangan, dan dari belakang.
Apa sebenarnya arti menanti-nantikan TUHAN?
Bukan kepasifan. Henry memerinci penantian itu: Nantikanlah TUHAN dengan iman, dengan doa,
dan dengan penyerahan diri yang rendah hati kepada kehendak-Nya — tiga kegiatan, dan tidak
satu pun bersifat menganggur. Ia juga menolak membuat penantian terasa muram: Mereka yang
menanti-nantikan TUHAN mempunyai alasan untuk berbesar hati. Menanti dalam mazmur ini adalah
wujud keberanian ketika belum ada yang dapat dikerjakan.
Mengapa begitu banyak renungan diambil dari Mazmur?
Karena mazmur sudah berupa doa, sehingga pembaca dapat langsung mendoakannya begitu ia
memahaminya. Henry mencatat betapa pentingnya hal itu: Merupakan kelancangan bagi kita untuk
masuk ke hadapan Raja segala raja tanpa dipanggil, dan di dalam Mazmurlah panggilan itu paling
jelas terdengar. Rangkumannya atas seluruh pertukaran ini layak disimpan: Hati yang beroleh
anugerah dengan segera menyahut panggilan Allah yang penuh anugerah. Renungan di dalam Mazmur
sebagian besar memang berupa sahut-menyahut.
Bagaimana jika keluarga saya jauh, atau tidak ada seorang pun yang menolong?
Itulah keadaan yang disebut Mazmur 27:10, dan Henry memperlakukannya sebagai janji yang sudah
terbukti: Anak-anak yatim piatu yang ditinggalkan telah diambil ke dalam pemeliharaan Allah
yang istimewa, tulisnya, dan ia menambahkan bahwa pertolongan semacam itu datang dengan
cara yang tidak seorang pun menduganya. Mazmur ini tidak mengatakan bahwa kehilangan itu
kecil. Mazmur ini mengatakan bahwa kehilangan itu bukanlah akhir perhitungannya.
Bagaimana pembacaan singkat setiap hari menolong ketika hidup terasa berat bertahun-tahun?
Dengan menjaga cakrawala yang lebih panjang daripada yang disediakan oleh minggu ini. Kalimat
Henry blak-blakan tentang tempat kita hidup — Bumi ini adalah negeri orang-orang yang sedang
mati — dan sama blak-blakannya tentang obatnya: Tidak ada yang menyamai pengharapan iman
akan hidup yang kekal, pandangan sekilas ke depan kepada kemuliaan itu, dan cicipan awal dari
kesukaan-kesukaan itu. Beberapa menit setiap hari adalah cara pengharapan itu tetap tajam
ketika keadaan menolak untuk bergerak.
Baca juga
Situs Mazmur berbahasa Indonesia dalam armada yang sama; renungan di sini sering berakar pada
mazmur, dan pembaca yang ingin membaca satu mazmur secara utuh — Mazmur 1, 23, atau 91 — dilayani
di sana: mazmur.org.